[ سورة النور ( 24 ) : الآيات 27 إلى 28 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 27 ) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ( 28 ) « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » تقدم إعرابها « لا تَدْخُلُوا » لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية « بُيُوتاً » مفعول به . « غَيْرَ » صفة لبيوتا « بُيُوتِكُمْ » مضاف إليه والكاف مضاف إليه « حَتَّى » حرف غاية وجر « تَسْتَأْنِسُوا » مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وحرف الجر وما بعده في تأويل مصدر متعلقان بتدخلوا « وَتُسَلِّمُوا » معطوف على تدخلوا وإعرابها مثله « عَلى أَهْلِها » متعلقان بتسلموا والهاء مضاف إليه « ذلِكُمْ » اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب . « خَيْرٌ » خبر « لَكُمْ » متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة « لَعَلَّكُمْ » لعل واسمها والجملة حال « تَذَكَّرُونَ » مضارع والواو فاعل والجملة خبر « فَإِنْ » الفاء استئنافية وإن حرف شرط جازم « لَمْ » جازمة « تَجِدُوا » مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة « أَحَداً » مفعول به « فَلا » الفاء رابطة للجواب ولا ناهية « تَدْخُلُوها » مضارع مجزوم والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط . « حَتَّى » حرف غاية وجر « يُؤْذَنَ » مضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد حتى ونائب الفاعل مستتر « لَكُمْ » متعلقان بيؤذن والمصدر المؤول في محل جر بحتى « وَإِنْ » الواو عاطفة وإن شرطية « قِيلَ » ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل جملة ارجعوا « لَكُمْ » متعلقان بقيل « ارْجِعُوا » أمر مبني على حذف النون والواو فاعل « فَارْجِعُوا » الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله « هُوَ أَزْكى لَكُمْ » إعرابها كإعراب ذلك خير لكم في الآية السابقة « وَاللَّهُ » الواو عاطفة ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة « بِما » ما اسم موصول متعلقان بتعملون « تَعْمَلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « عَلِيمٌ » خبر . [ سورة النور ( 24 ) : الآيات 29 إلى 30 ] لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما تَكْتُمُونَ ( 29 ) قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ ( 30 ) « لَيْسَ » فعل ماض ناقص « عَلَيْكُمْ » متعلقان بالخبر « جُناحٌ » اسم ليس والجملة مستأنفة « أَنْ تَدْخُلُوا » أن حرف ناصب ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل « بُيُوتاً » مفعول به « غَيْرَ » صفة « مَسْكُونَةٍ » مضاف إليه والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض « فِيها » متعلقان بالخبر المقدم « مَتاعٌ » مبتدأ « لَكُمْ » متعلقان بمتاع والجملة صفة ثانية لبيوتا « وَاللَّهُ » الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ « يَعْلَمُ » مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة « ما » موصولية مفعول به « تُبْدُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة « وَما تَكْتُمُونَ » معطوف على ما قبله وإعرابه مثله « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة